Amy Cooper og beskytte hvite rom



Twitter-bruker @maplecocaine en gang twitret en morsom nøyaktig uttalelse: Hver dag på twitter er det en hovedperson. Målet er å aldri bli det.

I morges er Amy Cooper - en hvit kvinne som ringte politiet til en svart mann, med vilje og gjentatte ganger understreket at en afroamerikansk mann truet henne ved å be henne om å legge bånd på hunden sin - er hovedpersonen på sosiale medier.

Amy Coopers mål, en svartfugl ved navn Christian Cooper, sier at han så Amy Cooper gå hunden sin løsnet rundt klokka 8 i Ramble, et beskyttet naturreservat i New York Citys Central Park. I parken, ifølge Newsweek , må alle hunder leies i bånd mellom kl. 09.00 og 21.00, men i Ramble må de være bundet til enhver tid.

Etter at videoen, spilt inn av Christian Cooper (med tanke på hvordan slaveri i arbeidslivet fungerte, er det mørkt at de har samme etternavn), ble viral, ble Amy Cooper satt i administrativ permisjon av arbeidsgiveren, investeringsforvaltningsselskapet Franklin Templeton. Selskapets uttalelse om hendelsen sier at det ikke tolererer rasisme av noe slag. Amy Cooper fikk også hunden sin tatt bort av redningsbyrået hun hadde fått kjæledyret fra (redsel for gru for hvite kvinner).

Intensjonen og kalde beregningen bak Amys trusler - hennes spesifikke og gjentatte erklæringer om at en afroamerikansk mann truet henne - gjorde det klart for de fleste at hun i det minste ønsket å påkalle frykt hos Christian Cooper; ønsket at han skulle huske grafiske videoer av svarte mennesker som ble henrettet av politiet; ønsket at han skulle forestille seg sin egen manglede kropp på stien.

I verste fall antyder det at Amy Cooper faktisk ønsket at Christian Copper skulle miste livet av politiet. Hvorfor? Fordi Amy Cooper ble rasende av ideen om at Christian Cooper følte at han hadde like rett til dette offentlige uterommet.

Hvite mennesker ser ut til å tro at hvert hjørne av denne jorden tilhører dem; og at svarte mennesker og andre fargede mennesker ikke har noe å gjøre der. De har vært kjent for å ta imot oss på Starbucks, kl banker , kl apotek , kl delikatesseforretning , i våre egne leiligheter, i universitets fellesrom og på utallige andre tilsynelatende uskadelige steder. Men det ser ut til å være ingen plass som hvite forsvarer og politiserer like voldsomt og ondskapsfullt som utendørs. Laster inn spilleren ...

De jure-segregering kan være (delvis) ulovlig etter borgerrettighetsbevegelsen, men de facto segregering brøler og spytter i ansiktene våre, og påvirker nesten alle aspekter av hvordan svarte mennesker beveger seg - spesielt i rom som anses å være utelukkende hvite territorier, som utendørs .

I Yale-professor Elijah Andersons papir fra 2015 The White Space , utgitt av American Sociological Association, skriver han at slike rom forsterker en normativ følsomhet i omgivelser der svarte mennesker vanligvis er fraværende, ikke forventet eller marginaliserte når de er til stede. I sin tur refererer svarte ofte til slike innstillinger i folkemunne som 'det hvite rommet' - en perseptuell kategori - og de nærmer seg vanligvis det rommet med forsiktighet.

Dette er grunnen til at svarte mennesker ofte er i beredskap i uterom: fordi disse rommene er så allment akseptert å tilhøre hvite mennesker. Vi har fått politiet påkalt oss, og livene våre truet mens grilling i parker, svømming ved bassenger, golf og holder på campingplasser . Som svar har hele organisasjoner blitt bygget for å veilede barn av farger (ofte beskrevet som underressurser, selv om dette ikke bare er et klasseproblem) til utendørsaktiviteter.

I Colorado ringte en organisasjon Black Girls Fottur ble grunnlagt bare for å hjelpe svarte kvinner til å føle seg tryggere og mindre alene da de benyttet seg av alle de vakre utendørsaktivitetene staten har å tilby. I pittoresk og progressiv Oregon, Black joggers blir også ofte trakassert og truet.

Hvis du reflekterer over det, er det sykt ironisk. Disse vakre, livsoppholdende og ærefrykt inspirerende stedene som alle burde ha tilgang til for sin mentale og fysiske helse, er ofte steder for rasevold - til det punktet hvor mange svarte mennesker føler seg ukomfortable i parker, skoger, innsjøer og strender, til og med i sine egne nabolag.

Det er nesten umulig for Amy Cooper å ha følt seg som om hun nåværende livet - hennes bankende hjerte, hennes mangel på rigor mortis, hennes hjerneaktivitet, kroppen hennes ubelastet av maddiker - ble truet av Christian Cooper, en fugler som bare ba henne om å overholde New York Citys rimelige båndlov.

Men fordi Christian var en svart mann som våget å hevde seg i det hun betraktet som sitt rom, følte hun at han truet livet hun forestiller seg å fortjene - et liv der hun kan diktere hvem som kommer inn og hva som foregår i hvite rom.

Christian Cooper truet livet hennes som en skjør hvit kvinne som ønsker herredømme over svarte mennesker. Han truet hennes følelse av overlegenhet. Og for det bestemte Amy Cooper at Christian Cooper fortjente å miste sitt nåværende livet, hans nåværende dunkende hjerte.

Amy Cooper visste nøyaktig hva hun gjorde, og prøvde å tenne en lynking av en svart mann. Når jeg skriver dette, lærer jeg faktisk om et annet av folket mitt som ble drept av en politimann i Minneapolis, da politimannen knelte på den uidentifiserte svarte mannens nakke, mannen som sliter med å puste. Amy Cooper visste at telefonen hennes, hennes hvite femininitet og til og med hennes jævla hund var alle våpen hun kunne bruke mot Christian Cooper, for å politiere hennes dyrebare plass.

Hvite mennesker vil bruke alle ressurser de har til rådighet for å beskytte sine rom: de inngjerdede nabolagene, universitetene, kaffebarene, klesbutikkene, konsertene, fotballkampene. Og når det gjelder utendørs, er de spesielt vill.